活着,是为了什么

摘要:日子中信任许多人都考虑过这个问题,活着那便是活着活着,是活着为了什么 ?是为了抱负 ?热心 ?其实还有许多夸姣的东西 。

  。活着01 抱负。活着

  你还有抱负吗?活着或许说你还有能称得上抱负的东西吗?

  我还有。这个抱负和几年前的活着抱负有的当地不相同,有的活着当地又是相同的。这个抱负和我十岁左右的活着抱负却是大不相同,但中心却是活着相同的。

  我绝望过吗?活着当然 ,一向在绝望  。活着但我不喜爱扔掉 ,活着相较于百般无奈的活着认输 ,我喜爱有力的活着另择他路。所以我会很残暴地脱离曩昔 ,而去追求新的抱负 。

  可是这个新的抱负必定比旧的抱负好吗 ?不确定 。我不是由于某个抱负看起来比别的一个抱负社会价值高就去挑选它,我挑选的意图是完结它 ,而不是将它作为筹码。我也不是为了这个抱负比那个抱负好完结 ,所以才挑选它。我挑选的意图是为了完结它之后能含笑九泉 。

  “朝闻道,夕死可矣”,我第一次读到这句话时,觉得好像太爽快了点。一天 ,活着,也太短了 。我没有那样的勇气 ,去饯别这样的格言 。可是假使一天被延长成一年,或许能够,可是这又得看闻的是什么道了,这儿却是需求值不值得的考量了 。不同于前面所说的价值 ,这个价值是由自己赋予的 ,而挑选也是自己来做的 。

  “为六合立心,为生民立命 ,为往圣继绝学,为万世开和平”  ,这个被今世哲学家冯友兰称之为“横渠四句”的话我特别喜爱  。周总理的“为中华之兴起而读书”也使小学的我深受感染。可是到了现在,我却不能坦坦荡荡地去朗读这样的话,由于它好像与实际违背太远 。环顾四周 ,我看到的早已不是浪漫主义的情怀,而是金钱之利、父母之命 ,以及埋在其间的个别缺少才能的百般无奈。

  咱们不是天才 ,怎么担得起抱负 ?

  那我却是要问问 ,咱们不是天才 ,莫非砸得起抱负 ?

  一个天资聪颖的人,到了哪个范畴都或许会得到开展,反而是笨拙之人 ,需求卯足了劲往一个方向钻,才有或许获得前进 。

  可要是真实钻不曩昔呢 ?换个吧 ,只需你觉得行。

  可是时刻呢?浪费了那么多精力能换来什么呢?仍是不要抱负  ,得过且过吧。也行,假设你能过得下去的话。

 。 02 热心。

  假如说抱负是成为一束光,那么热心便是成为一簇火。

  活着当个咸鱼是最舒服的,晒太阳,不为完结任何事情而干事 。

  当你的方针不再紧盯着成功时,又该怎么对立逝世焦虑呢?怎么让逝世看起来顺从其美呢?具有热心是很重要的一点 。一起 ,这个热心的活法与抱负的活法也不抵触,乃至互相促进 。

  可是关于早已被失利摧残得不成人样的咱们 ,扔掉抱负好像是求之不得的。没有抱负的热心是什么样的  ?那便是称之为爱好的东西了。我能够五音不全 ,可是酷爱歌唱;我能够画什么都丑,可是酷爱画画;我能够声响粗糙 ,可是酷爱朗读 。

  假如不再介意规范与边界,那么拼命从失利的粘蝇纸上企图飞走的个别 ,也就自可是然获得了摆脱 。我能够起早贪黑做一件毫无价值的事  ,只需酷爱着。

  这样的酷爱好像是仅有的出路 。而只需享用此时,这一瞬间的高兴。它有必要十分高兴,以至于生射中剩余的一切苦楚都能够忍耐。

  这样说起来,热心好像是个很厉害的东西。但它也或许造有害沉溺  ,或许进一步促进消灭 。可是如此评判 ,只不过旁人的说法算了。消灭是什么呢 ?除了逝世是确凿无疑的消灭,其他的消灭都带有社会价值 。谈了一场不光彩的爱情 ,他们说你毁了;失去了作业或许学业出路,他们也说你毁了。到头来都是他人的主意强加给你,可是热心这个东西是很私家的 、难以共享的 ,它和他人的主意有什么关系呢 ?

  。 03 含义。

  活着很重要吗?必定要活着吗?这很难说 。可是活着必定比死了好一点  。假如能够忍耐没有抱负和热心的人生,也不错,但咱们很难如此天真无邪,所以需求一向发明着什么。许多夸姣的东西,它的初衷都是为了对立逝世焦虑 。


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