摘要 ：当男性们抖出这些包袱的只男时分 ，不管观众是懂诙男性仍是女人，都会付之一笑 ，只男乃至会觉得他们满足诙谐 、懂诙才调十足 ，只男并没有人会觉得这是懂诙对女人的得罪 。
假如你有重视《脱口秀大会》 ，只男就知道最近有位脱口秀艺人火出圈了 。懂诙
金句频出 、只男精准毒舌 ，懂诙偏偏又让人骑虎难下 ，只男她便是懂诙许多观众的高兴源泉——杨笠 。
自从参与《脱口秀大会》以来 ，只男杨笠现已上了数次热搜 ，懂诙尤其是只男她对男性的吐槽 ，引爆了许多的共识和争议 。
吐槽直男迷之自傲的，“便是他分明为什么看起来那么一般 ，可是他却能够那么自傲？”。
反讽男性视角下对女人身段的审视 ，“身段平，便是对男人的嗤之以鼻 。” 。
吐槽了社会文明中对女人表面的严苛 ，“黑寡妇的超才能 ，居然是她的变老速度要比他人慢得多。”。
和赏识一起到来的便是争议 ，没有任何一个脱口秀艺人的点评能像杨笠相同两极分化 ，而且根本能够按性别来区分。
女人视她为瑰宝女孩 ，为她拍手叫好 ，大喊过瘾，而男性则纷繁表示被得罪到 ，要么闭口不言 ，要么直接给出负面点评。
这一点就连在《脱口秀大会》的现场也体现得非常显着 。
同一个段子 ，杨单纯听了之后哑然失笑 ，大喊“骂得好” 。
而男士们则忐忑不安 ，带着被戳中了把柄的拘束 。乃至有人直接嘲讽道 ：“她老是在讲谈恋爱 ，真是服了 。” 。
只需自黑惯了的罗永浩乐意给出中肯的点评 ：“她把在座男的都骂了，但每个人都深信跟自己不要紧 ，这是很高超的创造方法 ，但确实非常好 ，即便骂得是我 ，我也挺爱听的 。” 。
男性对杨笠的不满在网上的各种点评里体现得愈加酣畅淋漓，直男们嘲讽她“把握了财富暗码”、“每次骂男人必上热搜”。
还有人直接将她的吐槽界说为“得罪” ，是对男性的公开降低，乃至直接对她进行人身攻击 。
十分困难出了一个受女人喜欢的脱口秀艺人 ，不成想又被男性推上了风口浪尖，有一说一，杨笠的诙谐 ，是真的不达时宜 ，仍是仅仅刺中了某些人软弱的自负 ？
。女人的诙谐 ，究竟得罪了谁。
在批评杨笠的声响中 ，最为高频的词便是“得罪” 。
最近有个非常红的网络语词 ：爹味 。杨笠在扮演中所刻画出来的男性 ，便是一个爹味十足的直男形象—— 。
永久以自我为中心 、自诩理性 、随时随地预备讲道理 、为国际指明开展的方向 。
固然，这种形象的男性不能代表男性的悉数，但也戳中了不少男性的把柄 ，正是这样 ，才有人大喊被得罪到，并责备杨笠以偏概全 ，抹黑了整个男性集体 。
但事实上 ，这种得罪的艺术方法 ，是脱口秀中最常见的体现形式 。
比方脱口秀元老级人物黄子华 ，吐槽化装过度的女人 ：“化装便是你卸了妆 ，我还认得你；你卸了妆 ，我不认得你 ，那就叫化装。” 。
即便是在《脱口秀大会》节目上 ，其他男性对女人的描绘相同刻板 。
有人极致刻画疑心重 、小家子气的女朋友形象 。
。有人吐槽《浪姐》“没有一个是善茬儿” 。
当男性们抖出这些包袱的时分 ，不管观众是男性仍是女人，都会付之一笑 ，乃至会觉得他们满足诙谐 、才调十足 ，并没有人会觉得这是对女人的得罪 。
由于所有人都知道 ，脱口秀自身便是一种得罪的艺术，要是不行毒舌 ，清汤寡水 ，才叫无聊呢 。
只需当女人也展示出这种诙谐，并把戏弄的目标转到男性身上时 ，他们就像被踩到尾巴相同炸毛了 ，纷繁责备对方歹意抹黑、挑起性别敌对 。
男人的自负心 ，真的就这样软弱？
说究竟，仍是和根深柢固的男性视角有关 。
一直以来 ，咱们都以为 ，诙谐是优异的质量 ，一个诙谐的人 ，肯定是比较受欢迎的 。
事实是这样不假 ，但也有研讨标明 ，诙谐也是有性别差异的 。
不管是男性仍是女人都喜欢诙谐 ，但各自对“诙谐”的界说又有所不同。
女人会赏识很会说笑 、妙语解颐的男性 ，而男性尽管说是喜欢诙谐的女人 ，但这种“诙谐” ，并非指机敏 、会说笑 ，而是会为他的种种搞怪而发笑。
一个诙谐 、爱讲段子的男人 ，能够轻易地取得女人的欢心 ，而一个有着相同质量的女人 ，只能取得一堆沙雕兄弟 。
为什么都是诙谐 ，双标便是如此严峻 ？
原因只需一个 ，那便是 。诙谐不符合男性对女人人物的等待 。女人诙谐 ，不光不会令男性发生好感，还会被以为是对男性庄严的应战 。
早在上世纪七十年代 ，就有学者提出，诙谐并不是一种大众化才能 ，而是智力 、履历、共情才能和社交才能的归纳 。
换言之 ，诙谐自身便是才智的体现 ，也会为人带来优越感 。
在中外影视节目里 ，咱们都不丑陋见这样的情形：一堆人集会 ，傍边某个人妙语解颐 ，成为世人的焦点 ，而被奚落的那个人犹如丑小鸭，灰头土脸又毫无办法 。
因而 ，关于男性来说 ，只需有时机 ，他们都很期望能展示自己的诙谐 ，乃至将诙谐化成自己的竞赛优势 ，但于此一起 ，他们并不期望女人取得诙谐的才能 。
他们的逻辑便是，诙谐=聪明=难搞。
在男性视角下，男性被刻画为理性 、才智 、有野心的人物 ，而女人通常被刻画为男性的隶属人物：温顺 、贤惠 、理性 、软弱…… 。
一旦女人展示出了和男性齐头并进的才智和才能 ，乃至有逾越男性 、把男性按在地上冲突的趋势 ，他们心中就会警钟大响 ，直觉这个女人“不好惹” 。
表面上冤枉巴巴，实际上居高临下的男性注视 ，才是形成包含杨笠在内的女人脱口秀艺人的困难境况的真实首恶 。
。诙谐的女人太不容易 ，她们更应被温顺以待 。
一直以来 ，文明语境对女人喜剧人都是很不公正的 。
女人假如想从事喜剧、脱口秀等职业 ，一般只需两个挑选 ，要不扮丑 、自黑，要不被责备“仇男” 、“女流氓” 。
即便在咱们最经典的幼年回想——星爷电影中 ，女艺人们也没能逃离这个魔咒。
男艺人能够任意发挥他们的搞笑天分 ，收成观众的喜欢，而女艺人们仅仅招引人眼球的“花瓶” ，或许成心扮丑装疯。
在《唐伯虎点秋香》中 ，在大陆现已获奖许多的巩俐，只能当一个聊胜于无的木头佳人 。
而收成最多观众笑声的的石榴姐便是经典的丑角 。
被誉为“喜剧女王”的吴君如更是如此 ，靠扮丑来收成荣誉 ，关于一个女艺人来说 ，不知是喜是悲 。
即便现已过去了30年 ，直到现在，女艺人们这种靠刻画丑角引人发笑的现象仍然举目皆是 。
女人喜剧人傍边好像现已形成了这种不成文的“规矩” ：你要想展示诙谐，想引人发笑又不引起反感 ，就只能磨平自己的女人特质 ，将自己刻画成一个完全没心没肺 、毫无女人招引力 、不会得罪就任何人自负心的“傻大姐”。
而假如有专心脱离扮丑窠臼 ，用自己的真挚和真诙谐招引观众的女艺人，往往就被男性视角各种审视批评 。
华裔女人脱口秀艺人黄阿丽 ，观众哪怕认同她的才调 ，也不忘提上一嘴“没有女人味”。
以脱口秀为主题的电视剧《了不得的麦瑟尔夫人》中，也指出了对女人脱口秀艺人的歹意 。
对此 ，我只想说 ：女人也能够真实地表达诙谐，怎么了？
像杨笠这样的女人喜剧人的呈现 ，代表了在诙谐范畴男女平权的曙光。更多的人应该看到 ，女人的诙谐不该该被沉没 ，女人也有发挥才智 、表达自我的权力 。
年代在开展 ，每个人都应该意识到 ，女人早已不是男性的附庸 ，也不为巴结男性而生了 。
那些为女人诙谐而跳脚的男性们，更应该做的是习气和反思 ，而不是持续性双标 ，究竟历史潮流如此，谁也无法捂住女人的嘴巴 。
诙谐不该该是男性的专属，在摇篮中茁壮成长的女人诙谐 ，更应该被支撑、被照料 ，而不是被摧残啊。
加拿大诙谐作家斯蒂芬说 ：诙谐的实质是通情达理，是对全部事物热忱而温存的怜惜 。它的实质是爱 ，而不是鄙视 。
事实上 ，在这一点上 ，女人确实比男性做得要好。
关于许多男性来说 ，诙谐是一种展示优越感的方法 ，因而男性的诙谐之中 ，往往带有攻击性 ，以及对其他人，尤其是女人的降低。（说杨笠抹黑男性的 ，反思一下自己平常说的低俗笑话吧） 。
比方 ，有人对人民网男性频道的诙谐短文进行抽样调查 ，傍边的笑话梗多与女生有关 ，而且男权意味十足 。
而女人的诙谐 ，更多的是发自内心的想和他人浑然一体 ，即便相同毒舌 ，实质上也更具亲和力和共享自己人生喜怒哀乐的意味 。
那些在男性注视下摸爬滚打的女人喜剧人告知咱们 ：诙谐和性别无关，它是愉悦自己的才能 ，是对磨难的最好回应 ，是生而为人最宝贵的勇气 。
不管现实多凄惨，用最尖锐的段子怼回去 ！
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